無極大道院之弘展與崇心聖務的發揚

發佈時間：2000年1月11日

虛空降至崇心來    金筆宏揚普化排

開智眾生皆廣度    天尊德潤理應該

    諸賢生晚安！今夜來同諸賢生共研為千禧的道務檢討，乃在於把崇心道脈的整體道務來作一切的檢討與改造。在於  上蒼對無極大道院的渡化方式，已有明確的指示，乃在於是將未來有大因緣的原靈來作修整改造的因緣，故在於是對凡塵的有情眾生，能提供一處可以真正作教化的基本道院，乃是我崇心為最主要的殊榮處。

    亦在於是對相關的課程中，皆是對有情眾生能提供上昇改造的基本資源，因而在於是對未來的眾生，提供一處回歸超越的基本訓練道場，如此崇心的道務是無以倫比，亦無任何可以打折扣的，乃在是對崇心的規章、制度、典則、規範已建立了實質的規範，即可以用來作未來上昇超越的範本也。

    在於往昔中，是無法能建立良好的制度，乃無法能順利開展，因此  上蒼即特別在於〈大道佛心〉中，建立了儒宗聖教、真佛心宗的開啟。如此是以崇心來作主體架構，因而在往昔無法見至的過程中，而今皆已能達至完善，往昔無法開創一切眾原靈，來進入無極大道院潛修的因緣，在  上蒼的旨意下，可以做完善的規劃，如此必在於千禧開頭即行開辦。

    如此是必須要崇心全體學生，來作推廣的教化課程，也在於未來中，若非是本堂學生，欲超拔祖先或冤親債主入於無極大道院，其程序皆比照本堂學生之超拔方式，乃在於功果之部分，亦是加倍的迴向，因而本堂學生即按照往昔超拔程序來定奪，如此亦要求一般善信超拔之作為，其基本功德迴向，不得少於原本之六倍以上，因此不論是善魂與否皆是如此，其基本亦有時會超越十至廿倍，乃視  其功德迴向之作為，亦是對超拔者之布施迴向減少共業障之牽纏也。

    因而在開辦超拔之程序當中，特別要求堂主不可造次，亦不可再向仙佛慈悲叩請，避免在往後亦復如是，相似剛開辦之初的背負功德之迴向，亦因此，在非本堂學生之超拔功德者，亦要求全額完成後，再入於無極大道院，才是對本堂、對超拔者、對大道院一種良善的正本之道。

    因此本堂學生即在於比一般善信超拔，而來得更有減少其負擔，亦是要求在未來進入崇心道脈之學生，必須要先觀察其三個月內之作為，能無缺席者，方是准予進入準學生之申請位階，如此在未來欲進入崇心道脈，必較嚴苛、必較不容易。其作為乃在於秉除了掛名而無實際的學生，因在於責任、權利、義務當中，眾為師與諸賢生皆是相當，若崇心不能建立此制度，亦不足可取。

    準學生乃是觀察其作為三個月來作評判，亦是再向眾為師叩請聖杯三次准予所請，亦於每月第一日期再宣誓入鸞，因此眾學生的必要將責任、權利、義務來詳實告知，不要因人情而引渡前來，以免造成在未來中，有諸多掛名之學生，往後若派任何聖職，而無盡責者亦要處罰，扣其功勳，亦是加註其過錯公佈，以警傚尤。

    在本堂未來是建立儒宗聖教、真佛心宗的教化課程，亦不得馬虎或輕率的行事，不論任何學生亦復如是，包含堂主在內皆是如此，否則對  上蒼難以交待。又在於往後崇心道務皆由堂主全權處理，在堂務方面由林副堂主紹鎮與林副堂主聰智全力配合，堂主僅站在督導之立場，而不直接過問，可由兩位副堂主全力促成道務之發展。在於社教方面亦復如是，皆由社長全權處理，劉副社長全力配合，亦由副社長全職發揮社務之弘展。

    盼如此要求，是對本堂未來之作為，能真正建立制度、規章、典則，以利儒宗聖教建立良好的規範，給予未來的道才，能有遵循之指標與學習的榜樣。本堂濟世能建立真理教化，不是用顯化方式，乃是欲眾生能拔其苦難而不再造次，但避免每次都欲仙佛來助之，這是一般宮堂所用之，崇心絕不用之。

    其理是對眾生有一種教化的課程中，要以真理來化眾才是，對眾生能引以為戒，才是對  上蒼教化課程的負責。因此在千禧年剛出頭，即是比照往昔教化課程，盼我崇心諸賢生等，在未來宣講、培訓之講解中亦要如此，不可流於顯化而不用真理，那同一般濟世宮堂又有何不同也！乃我崇心的殊榮處亦在於此也，不要僅觀目前的作為來評判，崇心未來整體的道務是作教化課程的發揚也，有信心必可成。

千禧弘展真理化    超拔程序已完暇

學生優待能出苦    善信超拔倍如數

濟世引用真理明    冤親債主了無情

造業辛苦累身心    化除更能迎自新

    盼了知在未來中，能有真正可以向上提昇的教化資源，是崇心著作大道系列的真正義涵。