第廿五回　關心關懷　陪伴一生

人類眾生自從投胎，在人世間開始的一剎那起，就有著母親陪伴著自己，從那一刻開始，也無法一個人單獨生存在人世間，就是需要有人來陪伴自己；更重要的：是要陪伴自己父母親，而因為有了父精母血所傳承，也才能有自己來人世間投胎的機會，正是相當難得！

所以會形成每一位人類眾生，都是一個個體也會有各種不同因緣，對於往昔宗教信仰是比較保守的，現今時空  上蒼慈悲德澤下化萬教齊發，網路發達，對人類眾生也不再是「井底之蛙」了，所有無明障礙可言：在不同時空就有不同信仰條件，又現今人類福報也會比較良好。

此種因緣條件，對往昔父母及家人甚少有機會，進入良善宗教作修持，也沒有機會來成長改造，又沒有辦法提昇超越，這是投胎現今時代人世間中，最殊勝可貴的因緣條件，也因此，若沒有父母所生育，就不會有自己來人世間的機會，能否在此一世人成長超越？不得而知！

更遑論能有機緣來修持提昇超越，形成當今此種時空所不同，又  上蒼慈悲德澤欲廣渡有情，人類眾生對「四億佛子及九二原靈子」之回歸，而有萬教齊發宗教信仰修持，正是促成對於人世間所有良善好因緣，各種條件提昇超越，更是翻轉了，過去宗教歷史性的信仰。

若以諸天仙佛老師所教導課程，不論你要信仰那一個宗教都是很好，只不過你押對寶了沒有？若是押不對寶！對你而言：也只是下一世，再來輪迴的種子因而已，正是相當無可奈何！此種人世間為人父母者之心態，含括自己好，更要子女們更良好，才不會走錯信仰的冤枉路。

人類眾生從出生在人世間之時，父母親多半是用心呵護、照顧自己，才有機會來長大成人，若沒有父母親的養育照顧，想要長大成人，就會形成機會是比較渺茫，也就是父母雙親用心來養育自己，不辭辛勞的付出，無怨無悔陪伴自己成長，這是非常令人感動的恩情。

    含括孩子已經當祖父母親了，仍舊是牽掛著這些子女兒孫之一切，此種會有一部分人類眾生，對於父母所信仰宗教，也會安排兒女信仰自己的宗教，不會變成兒女沒經驗又信仰錯誤，影響到未來甚鉅，在這種父母所有用心也就太浩瀚，掛記這又掛記那，更是相當的苦心。

    各位回想一下自己小時候，父母對自己所照顧一切，是否無怨無悔？是否全心全意？是否毫無保留，甚且完全都沒有任何計較之心？正是如此的！每一對父母都將子女捧在手心呵護照顧，這是多麼令人感動的恩德，因此當子女有能力來奉養父母之時，必要「湧泉以報」的！

就應當全心全意來回報父母養育之恩，所謂有能力，是指子女能夠獨立生活開始，而不是一定要飛黃騰達、出人頭地，才謂之有能力；這一個能力，更是每位人類眾生與生俱來就會有的，只要一息尚在，只要有心，每一位人類眾生都有能力來奉養報答父母的。

    也都應該真心來奉養父母，這是不可逃避的責任與義務，不要自以為沒有啥關係，那就是大錯特錯！因為此一世人若沒有回報父母恩德，也就不可能有提昇超越機會，更會往下沉淪的關鍵點，每位人類都必要真心陪伴父母，不論是否與父母同住，都有各種不同陪伴方式。

    就觀自己有否用心？有否真心？又毫無保留的！這些都是父母親曾給予自己的過程，現在只是回到該報答父母親的恩德，也是為人子女一定要還給父母的溫情，不論用何種方式來關心及關懷，陪伴父母一生必要把握時光，償還父母恩德的必要性，孝順是不能等待的。

    想要一世人能夠回歸超越，就必要好好的把握短短一世人，回報父母所付出一切，正是承受父母恩惠，才有今日自己可以「鼎天立地」在人世間，這種因緣條件是相當稀少有的，也因此能傳承父母親的家風，而留給後代子孫一個良善榜樣，作為示範的傳家寶。

此偈！與諸賢生相互共勉之；為人子女感恩父母養育之恩，這是天經地義，也是人倫最重要孝德之處；一定要心存感激甚且要全心來回報，更要真心來付出，這是為人子女孝順回報父母的方式，能否體會父母親的用心，就看自己用心！好，辛苦大家陪伴著作，再會！

諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由  南無虛空銀筆大道古佛降來闡述：關心關懷、陪伴一生；人類眾生在父母雙親用心照顧來成長，陪伴自己長大成人，自己也應該陪伴父母親走過一生，這是彼此間的親情，也是孝順父母最佳的方式！

天底下每一對父母親，都把最寶貴的物資及經驗，來傳承給與後代子孫，這些都是最好又最豐富的經驗累積；好！明日期六，一切引渡照常；二十週年堂慶在即，所有準備工作須要全體諸賢生同心協力，這是成就自己最好方式，也是最佳機會！辛苦大家，再會！